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“何谓正确的信仰?”
当好奇者问出这个问题时,可以假定世界上存在不变的真理,人类研究并思考,提出种种对世界真相的探讨,而后又紧接着淘汰原本的讨论,就这样一步步接近客观现实,最终实现人与真理的完全统一。
“何谓认为的正确?”
当反驳者提出这个意见时,人类本身被置于真正的现实,假设人与真理间的距离为一百,每次的扬弃思考便是除以二,五十、二十五、十二点五……最终无限趋近于零,即可认为抵达了真理的彼岸。
但无限趋近于零并不意味着零,哪怕有着无限分割的可能,事物与真相间也永远隔着一分子的间隙,即使仅一分子的差距,在有心之人手中也有着灵活扭曲的可行性,那么便难以称之为“人掌握了真理”。
当人最初学习这个世界时,他便被人为灌输了唯一的世界观,有人说“真主至大”,于是他成为了伊斯兰教徒,有人说“天主庇佑”,于是另一个他成为了天主教徒,有人说“子曰之乎者也”,于是第三个他成为了东方式的平信徒。
所有人自称掌握了真理,而人选择“真理”的出发点却好似只有时间和空间上的区别。
假如罗贝尔出生在埃迪尔内,世界上将多出一名名为罗贝尔·艾哈迈德的吉哈德战士,而现实是罗贝尔生在了奥尔良,于是世界上只存在一位名为罗贝尔·诺贝尔的十字军战士。
能超越被灌输的固定世界观,抵达第一个真相的彼岸的人……困在第二个彼岸难以自拔的人……以及迷失在第三个彼岸的疯魔……
假若不相信所有的一切,那么便选择了相信“不相信”本身。假若相信一切,反而置身于虚无的天空,心中与脚下空无一物。
罗贝尔掀开被子,从床上爬了下来。
他的枕头底下盖着两本书,《新约》和《古兰经》。如果有机会的话,他希望有幸遇上一位能卖他一本《旧约》的犹太教徒。
唯有用这种办法提醒自己:你所相信的不一定是真相。他才能不被基督徒和十字军战士的身份所困,做出符合良心的判断。
至于他认为的良心是否可以称之为真相……
再思考就不礼貌了,人存于世,总得有点奔头,过于虚无不是好事。
自从昨日会师成功,第二军团的众人终于恢复了与“世界”的联系,也得知了皇帝陛下正在御驾亲征前来的路上,以及十字军舰队顺利突破一、二岛链的捷报。
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